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2022（令和4）年度・前期 |
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| 13:25-14:15 清水 颯 （北大大学院） |
徳はあまりに人間的か？―カントの徳倫理学における人間学の位置づけ― |
| 14:20-15:10 近藤 智彦 （北海道大学） |
ムソニウス・ルフスの哲人農民論 |
| 15:15-16:05 中戸川 孝治 （北大・名誉教授） |
カントール集合論と華厳経入法界品における「無限」について |
| 16:10-17:00 後藤 嘉也 （北海道教育大学・名誉教授） |
ハイデガーの国家社会主義と反ユダヤ主義―世界への気遣いの限界― |
2021（令和3）年度・後期
（北大哲学会と共催）
2021（令和3）年12月11日(土）13時より
Zoomによるオンライン研究発表会
| 13:00-13:50 宮崎 勝正 （北大大学院） |
アンリオと西村の遊戯論 ─空間のレトリックと遊びの根源性─ |
| 13:55-14:45 吉村 佳樹 （北大大学院） |
スキャンロン的契約主義は原理崇拝問題を抱えるか？ |
| 14:50-15:40 山田 健二 （北見工業大学） |
ブッダは反出生主義者か |
2021（令和3）年度・前期
（北大哲学会と共催）
2021（令和3）年7月25日(日）10時50分より
Zoomによるオンライン研究発表会
※アクセス方法は、郵送した案内に記載されています。
| 10:50-11:40 吉村 佳樹 （北大大学院） |
スキャンロンの契約主義と循環性批判 |
| 11:40-12:30 稲荷森 輝一 （北大大学院） |
自由意志懐疑論と刑罰―Pereboomの隔離モデルは擁護可能か？― |
| 13:20-16:00 シンポジウム ――AIの倫理学─その問題圏の検討―― （北海道哲学会 北大哲学会 共催） | |
| オーガナイザー・提題：金光秀和 （金沢工業大学） |
AIの倫理学という問題圏 |
| 提題：鈴木俊洋 （崇城大学） |
ポスト現象学とAIの倫理学 |
| 提題：久木田水生 （名古屋大学） |
フランケンシュタイン・コンプレックスとAIをめぐる言説 |
| 提題：増渕隆史 （金沢工業大学） |
AI技術者が説明について社会科学から学ぶこと |
| コメンテーター：直江清隆 （東北大学） |
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| 16:10-17:00 後藤 嘉也 （北海道教育大学・名誉教授） |
応答する言語――ハイデガーのヘルダー言語起源論解釈を手がかりに |
2020（令和2）年度
（北大哲学会と共催）
2020（令和2）年7月25日(土）13時10分より
Zoomによるオンライン研究発表会
| 13:10-14:00 稲荷森 輝一 （北大大学院） |
現代自由意志論の問題点 |
| 特別講演 | |
| 14:05-14:55 中川 大 （北海道教育大学・札幌校） |
ガードナーの論点回避とブロックの混乱−鏡像反転問題補説 |
| ※当初予定されていました鵜殿憩会員による「ヒュームの信念理論と認識的アクラシアの問題」はキャンセルされました。 | |
2019（令和元）年度・後期
（北大哲学会と共催）
2019（令和元）年12月22日(日）9時30分より
北海道大学 人文社会科学総合教育研究棟 4F W409室
| 9:30-10:15 小林 知恵 （北大大学院） |
準実在論における「根本的な道徳的誤謬」の問題 |
| 10:15-11:00 鵜殿 憩 （北海学園大学・法学部） |
ヒュームの自然主義と認識論上の責任の問題 |
| 特別講演 | |
| 11:05-12:05 山田 友幸 （北大・名誉教授） |
Acts of commanding and promising in a dynamified common sense deontic term-sequence-modal logic |
| 13:00-15:50 シンポジウム ――明治の哲学―― （北海道哲学会 北大哲学会 共催） （司会 田口 茂（北大）） | |
| 権 錫永 (北大) |
超えられない国家の呪縛 |
| 白井 雅人 (立正大学・非常勤) |
実在論と人格的個 |
| リチャード・ストーン (北大大学院) |
大西祝における個人と国家との関係の一考察――「良心」概念の分析を通して―― |
| 16:00-18:00 ベルクソン『コレージュ・ド・フランス講義 時間観念の歴史』（書肆心水） 日本語版刊行記念 合評会 ――アリストテレス・カント・19世紀フランス哲学をめぐって | |
| 司会兼コメント：村松 正隆（北大） コメント：三浦 洋（北海道情報大学）、蔵田 伸雄（北大） 応答者：平井 靖史（福岡大学）、藤田 尚志（九州産業大学） | |
2019（令和元）年度・前期
（北大哲学会と共催）
2019（令和元）年7月20日(土）13時05分より
北海道大学 人文社会科学総合教育研究棟 4F W409室
| 13:05-13:50 原 健一 （北大大学院） |
ベルクソンの全体性概念――物質世界の全体はいかにして意識に与えられるのか？ |
| 13:50-14:35 侯 乃禎 （北大大学院） |
西田哲学における「逆対応」に関する解釈研究 |
| 14:40-15:25 中川 大 （北海道教育大学） |
鏡の比喩と感覚与件：『青色本』63〜64頁について |
| 15:30-16:15 西村 敦 |
三木清とジャーナリズム |
| 16:15-17:00 古牧 徳生 （名寄市立大学） |
リチャード・カーライルの性愛肯定―不道徳的抑制から道徳的抑制へ |
2018（平成30）年度・後期
（北大哲学会と共催）
2018（平成30）年12月22日(土）10時より
北海道大学 人文社会科学総合教育研究棟 2F W202室
| 10:00-10:45 白水 大吾 （北大大学院） |
F. H. Bradleyの形而上学における懐疑の徹底と信仰の顕在化 |
| 10:45-11:30 西本 優樹 （北大大学院） |
企業は意図を持ち得るか：推論主義に基づくCorporate Moral Agencyの擁護 |
| 昼休み | |
| 12:25-13:10 増渕 隆史 （北大専門研究員） |
契約行為における人工知能の地位 ?「道具」からの脱却は可能か |
| 13:10-13:55 佐藤 拓夫 （北大名誉教授） |
詩論・芸術論から見たハイデガー哲学の基本構造 |
| 14:00-14:45 石田 知子 （大正大学非常勤） |
生命科学におけるメカニズムについて |
| 14:50-17:50 マルクス生誕200年記念シンポジウム ――資本の他者を探る―― （北海道哲学会 北大哲学会 共催） （司会 見附 陽介（北海商科大学）） | |
| 秋元 由裕 (北大大学院) |
資本制的労働の抽象性と歴史性――マルクス批判理論の規範的基礎について |
| 古賀 徹 (九州大学) |
消費社会においてマルクスをいかに読むべきか？ 精神分析とラカンの視点から |
| 佐山 圭司 (北海道教育大学札幌校) |
ジョン・ロールズのマルクス解釈 |
2018（平成30）年度・前期
2018（平成30）年7月14日(土）13時より
札幌国際大学 2号館 1階 211教室 キャンパスマップ
| 杉山 吉弘 （札幌学院大学・名誉教授） |
カンギレムの生命哲学 |
中川 大 （北海道教育大学・札幌校） |
鏡像と方向：カント方位論文250年に少しだけ考える |
| 特別講演 | |
| 後藤 嘉也 （北海道教育大学・函館校） |
ハイデガーにおける現前と不在―死すべき人々の可滅的世界 |
2017（平成29）年度・後期
2017（平成29）年12月16日(土）12時50分より
北海道大学 人文社会科学総合教育研究棟 4F W409室
| 栗（リツ）テイ （北大大学院） |
芸術作品の認識的価値について |
| 猪ノ原 次郎 （北大大学院） |
西田幾多郎の道具的世界 |
| 秋元 由裕 （北大大学院） |
誤解された労働：マルクスにおける自然支配と政治革命 |
| 増渕 隆史 （北大） |
人工知能にかかわる倫理をめぐる議論の現状―AIの説明責任を中心に― |
| 佐野 勝彦 （北大） |
チューリングにおける計算機械と知能機械の連関 |
| 特別講演 | |
| 新田 孝彦 （北大・名誉教授） |
定言命法の構造 |
2017（平成29）年度・前期
2017（平成29）年7月22日(土）14時30分より
北海道大学 人文社会科学総合教育研究棟 2F W202室
| 14:30-15:15 星名 雪子 |
ヘーゲルの始元と無神論への誘(いざな)い |
| 15:15-16:00 野村 恭史 （北大） |
「付録B」タイプ理論とは何だったのか−ラッセル『数学の原理』再考― |
| 16:15-17:00 勝西 良典 （藤女子大学） |
持続可能な社会の主要アクターとしての日本企業の課題―原理的なものを中心に― |
2016（平成28）年度・後期
2016（平成28）年12月17日(土）8時50分より
北海道大学 人文社会科学総合教育研究棟 3F W309室
| 14:00-14:50 吉岡 悠平 （東京大学大学院・北大研究生） |
ヒュームにおける理性、情念、想像力 |
| 14:55-15:45 佐々木 崇志 （北大理学院・科学基礎論） |
哲学的ベイズ主義とベイズ統計学の逆問題の捉え方 |
| 15:50-16:40 澤崎 高広 （北大大学院） |
道徳的衝突は存在しえないという見解に根拠はあるか |
| 16:45-17:45 特別講演 | |
| 中戸川 孝治 （北大・名誉教授） |
実体化されない述語をもとめて：関数、作用素、射 |
2016（平成28）年度・前期
2016（平成28）年7月16日(土）14時30分より
北見工業大学 １号館 A105講義室
| 14:30-15:20 山田 健二 （北見工業大学） |
なぜ悲しみか（感情のジェームズ説再考） |
| 15:20-16:10 蔵田 伸雄 （北海道大学） |
慎慮と利他性の動機付け―ネーゲル『利他主義の可能性』 |
| 14:20-15:10 杉山 吉弘 （札幌学院大学） |
エコノミー概念再考―エコノミー･アニマルについて |
2015（平成27）年度・後期
2015（平成27）年12月19日(土）12時30分より
北海道大学 人文社会科学総合教育研究棟 2F W202室
| 12:30-13:20 坂 敏弘 （北大大学院） |
Max Weberの「価値自由」論の再検討 |
| 13:20-14:10 栗 ? （北大大学院） |
倫理理論言語の感覚知覚層面からの倫理と美学の関係の研究 |
| 14:20-15:10 本間 真佐人 （北大理学院・科学基礎論） |
科学者の科学観の揺らぎとPeirce-James的な対立の考察 |
| 15:10-16:00 高橋 和孝 （北大理学院・科学基礎論） |
カルナップDer Raumにおける空間概念の分類と「直観」 |
| 16:10-17:00 栗山 雅俊 |
偏向・極化と客観報道の歴史 |
| 17:00-17:50 金光 秀和 （金沢工業大学） |
徳の教育としての専門職倫理の考察 |
2015（平成27）年度・前期
2015（平成27）年7月18日(土）13時20分より
藤女子大学 北16条キャンパス 3F 352講義室
| 13:20〜14:10 中川 大 （北海道教育大学・札幌校） |
『論考』における意義と意味の区別 |
|---|---|
| 14:20〜16:30 シンポジウム（北大哲学会と共催） 生物学の哲学―目的論的生命観および進化論における因果と歴史 （司会 中川 大（北海道教育大学）） | |
| 千葉 惠 （北大） |
アリストテレスの目的論的生命観―そのロゴスとエルゴン― |
| 網谷 祐一 （東京農業大学オホーツクキャンパス） |
『歴史』は生物学に何をもたらしたか |
| 森元 良太 （北海道医療大学） |
進化論に因果概念は必要か |
2014（平成26）年度・後期
2014（平成26）年12月20日(土）8時50分より
北海道大学 人文社会科学総合教育研究棟 2F W202室
| 8:50-9:30 千葉 惠 （北大） |
道徳的であらねばならぬことの罠――「ローマ書」七章に見る悪の起源― |
|---|---|
| 9:30-10:10 尾崎 有紀 （北大理学院・科学基礎論） |
バークリ哲学における「測定」 |
| 10:10-10:50 秋元 由裕 （北大大学院） |
経験の歴史と目的論――『精神現象学』における客観的なものの優位について―― |
| 11:00-11:40 中川 大 （北大） |
ムーアは発狂していたのか |
| 11:40-12:20 中島 孝一 |
『論考』と『探究』をつなぐ思考に関する一考察 |
| 13:20-14:00 會場 健大 （北大理学院・科学基礎論） |
因果は多元的か――CartwrightとWoodwardの議論を中心に―― |
| 14:00-14:40 新納 美美 （北大理学院・科学基礎論） |
看護哲学の現象学的人間観とR.M.ヘア理論との融合―― 両者を生かすケア倫理構築の試み |
| 特別講演 14:50-15:40 | |
| 中川 大 （北海道教育大学） |
意味体・仮説・文法――ブーヴレス『規則の力』を翻訳して |
| 15:50-18:20 シンポジウム ――ライプニッツの可能性―― （司会 船木 祝（札幌医科大学）） | |
| 佐々木 能章 （東京女子大学） |
ライプニッツのノマドロジー |
| 増山 浩人 （北大大学院） |
バウムガルテンのモナドロジー |
| 松王 政浩 （北大） |
ライプニッツの因果的時間論の再検討 |
2014（平成26）年度・前期
2014（平成26）年7月26日(土）14時30分より
北海道大学 軍艦講堂 文系6番教室
（人文・社会科学総合教育研究棟正面よりお入りください。）
| 14:30-15:15 野村 恭史 （北大） |
無事実理論から無命題理論へ―初期ラッセル真理論の展開 |
|---|---|
| 15:15-16:00 増渕 隆史 （北大） |
クォンツの倫理―金融商品開発者の責務を問う |
| 16:15-17:00 高田 純 （札幌大学） |
カントの人間学とヒューム哲学 |
2013（平成25）年度・後期
2013（平成25）年12月14日(土）午前11時50分より
北海道大学 軍艦講堂1階 文系6番教室
（人文・社会科学総合教育研究棟正面よりお入りください。）
| 11:50-12:35 北郷 彩 （北大大学院） |
アリストテレス弁証術における同一性の概念：『トピカ』A巻7章の検討 |
|---|---|
| 12:35-13:20 坂 敏宏 （北大大学院） |
Weberの「価値自由」とMuensterberg |
| 13:30-14:15 新納 美美 （北大理学院・科学基礎論） |
看護におけるケアリングの意義；Noddingsの倫理的ケアリング論における問題点からの再考 |
| 14:15-15:00 坂井 昭宏 （桜美林大学・北大名誉教授） |
カジュアル･セックスの倫理学的考察 |
| 15:10-18:00 シンポジウム ――医療はなぜ哲学の問題となるのか―― （司会 蔵田伸雄（北大）） | |
| 堀井 泰明 （天使大学） |
医療と価値―哲学ぬきで医療は語れるのか |
| 石川 洋子 （旭川医科大学） |
医療に求められる共感 |
| 船木 祝 （札幌医科大学） |
哲学の検証と拡張の場としての医療―老いの問題を手がかりとして |
2013（平成25）年度・前期
2013（平成25）年7月13日(土）午後２時より
北海道大学 人文・社会科学総合教育研究棟（文学部棟西隣）W202室
| 14:00-14:45 多田 圭介 （北大専門研究員） |
ハイデガーと京都学派?−九鬼周造の「偶然性」と「無」 |
|---|---|
| 14:45-15:30 田口 茂 （北大） |
田辺哲学の転回と「還相」概念 |
| 休憩（15分） | |
| 15:45-16:30 藤本 良伺 （北大大学院） |
集団責任論の一局面 |
2012（平成24）年度・後期（北大哲学会と共催）
2012（平成24）年12月15日(土）午前9:50〜
北海道大学 人文・社会科学総合教育研究棟Ｗ２０１室（２Ｆ）
| 9:50-10:35 千葉 惠 （北大） |
贖罪について――「ローマ書」3章21−26節 |
|---|---|
| 10:35-11:20 小野田 波里 （北大大学院・理学院科学基礎論） |
一般相対性理論の原理的要請について |
| 11:20-12:05 會場 健大 （北大大学院・理学院科学基礎論） |
Salmonの因果論とその応用可能性について |
| 昼休み | |
| 13:05-13:50 新納 美美 （北大大学院・理学院科学基礎論） |
ケアリングの応用倫理的側面 |
| 13:50-14:35 坂井 昭宏 （桜美林大学） |
共通善としての公共財―コミュニタリアン・アプローチ― |
| 14:35-15:20 朝倉 友海 （北海道教育大学釧路校） |
東アジア哲学の比較研究をめぐって：京都学派と現代新儒家 |
| 15:30-18:00 シンポジウム ――社会的・文化的対象の存在論―― （司会 村松正隆（北大）） | |
| 金 正旭 （北大大学院） |
価値についての存在論的考察 |
| 倉田 剛 （九州大学） |
サールの社会存在論：その基礎と展開 |
| 山田 友幸 （北大） |
サールの社会制度論とオースティンの言語行為論 |
2012（平成24）年度・前期
2012（平成24）年07月21日(土）札幌国際大学
| 宮野 晃一郎 |
権力の考古学―フーコーの権力概念について― |
|---|---|
| 近藤 智彦 （北大） |
ストア派の「自由」概念とプラトン『国家』 |
| 三浦 洋 （北海道情報大学） |
アクラシアとディレンマ−アリストテレスの「正しい理」をめぐって |
| 特別講演 | |
| 八木沢 敬 （カリフォルニア州立大学ノースリッジ校） |
存在のデフレ主義（A Deflationary Theory of Existence） |
2011（平成23）年度・後期（北海道大学哲学会と共催）
2011（平成23）年12月10日(土）１２：３０〜・
北大 人文・社会科学総合教育研究棟（文学部棟西隣）Ｗ２０２室（２F）
| 尾崎 有紀 （北大大学院・理学院科学基礎論） |
「エッセ・イズ・ペルキピ」をめぐるバークリの議論の構造について――常識擁護を論点として― |
|---|---|
| シンポジウム ――原子力発電の哲学と倫理―― （司会 蔵田伸雄（北大）） | |
| 蔵田 伸雄 （北大） |
原子力発電について哲学・倫理学は何を考えるべきか |
| 金光 秀和 （金沢工業大学） |
原子力発電と技術の哲学・倫理学 |
| 本田 康二郎 （同志社大学） |
戦後日本の社会規範と福島原発事故を考える |
| 吉永 明弘 （江戸川大学） |
原子力発電に対する環境倫理学からの応答：シュレーダー＝フレチェットの一連の応答から |
| 松本 大理 （ケルン大学） |
ドイツのエネルギー供給に関する倫理委員会報告の紹介 |